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家共”（钱财为王、贼、火、水、恶子等五家所共有），积聚的财富不可能独有独享，不值得成为生命的依托处。导师对财富的完整看法，请参看《佛在人间》〈佛教的财富观〉。在此略做补充。 〈佛教的财富观〉，谈...。”导师之所以不满意“神赐说”理论，是基于“神赐说”的两个短处：第一、厚此薄彼无理：（下一，247/-2）“为什么大有贫富的差别。这不能说是他们对神的信仰有所不同。如厚彼薄此，神也就太任性而不平等”。...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574268480.html
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终成流弊的史实，透过《祖堂集》等禅宗史料，与诗语的互释，详论其间隐含的观念交涉与思想线索，首次力图还原其中的禅思想谱系。文章的最终结论是：寒山诗作为一代禅宗文献，隐然映示了唐代禅宗两大主流的消长过程。原先的马祖一系,正是由于过于强调了“作用是性”的激进思想，而终于分化出其对立面的石头一系。石头对于马祖的颠覆，不仅在其他史料斑斑可考，而且也可用寒山诗来部分证明。通过这样的工作，既为禅宗史发覆袪疑，也为...
小川隆等
|佛学论文|因明|五明|
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一段，朱熹毫不怀疑地认为出自子思本人之手。他坚决认为有一个纲领贯穿其中，这个纲领使得《中庸》既深刻又连贯。作为一种既经建立的学术智慧，朱熹将《中庸》刻画为一个连贯整体，这种看法自宋代以降便居于学界的...），它缺乏对于超越理念的诉求；其实用性在于：它力图乐观地对待每一个圆满事件的各种创造性的可能，将始终是独特的人类的丰富的生活与为人类提供存在脉络的各种自然、社会和文化的条件（“天命”）并列起来。 在...
安乐哲 郝大维
|佛学论文|因明|五明|
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以下，是以密教为主的大乘佛教。 若从地域的分布上说，又可分为南传的小乘佛教、北传的大乘佛教。南传以锡兰为中心，北传又分中国本土为中心的显教大乘及西藏为中心的密教大乘。 但是一切的佛教派别，追根溯源，...成道之后，最初在鹿野苑向五比丘说法，即是说的由他亲自证悟的四圣谛法。佛法之不同于印度古宗教及其当时各派思想的特色，即是四圣谛法，通常称此为「三转四谛法轮」。谛是真谛，即是究竟真理。轮是一种战斗用的兵器...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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个性，就是为中国佛教以及中国哲学提供了一套内涵新颖的知识学理念和应该通过哲学认识检证过的价值关怀体系。传统佛教及其学术思想界对于它的态度，在很大程度上就明确地反映了佛教思想在历史上所已扮演过的思想角色，从而可以看出法相唯识学与传统佛教其他学派所分别具有的哲学特性；或倡言对于社会现实的真实超胜，立足于社会文化的批判立场；或蜕变为意识形态话语的重复性述说，以出世间的姿态为世俗王权服务。 一、批判佛教...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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进而以所谓“本来成佛”、“本来圣人”之“本来性”的阐述为著眼点。在佛教与儒教的对比时，虽然被想起的是空观与天命说、幻妄观与天运循环说、出世与入世等殊象；但是就“人－世界”存在的本来基底而言，两者并无...足的表露者为圣人，则一般人不过违离本来性而生存于现实性中的凡人而已。然而即便主体或有乖离本来性，其乖离的意识是本来性对现实性的呼唤，故实践主体乃有企求正常化而持续活动。此中所运应而生的是工夫、用心和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当然作者自己也会在本文之书写过程中，同样产生关于自我思想之重新理解。 二、从智顗的经典观谈何谓「文本」？ 所谓的「文本」(text)，也可翻译为「本文」、「原文」等，在基督教文化圈中亦指圣经的经句而言，它的也有「织品」与「结构」之意。在佛教思想的领域中，可与之对应而进一步讨论的概念是sutra(经)这概念。Sutra是印度的梵文，中文则依传统之说，将之译成意为圣人之言的「经」字。「经」字原是指...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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能够这样想：把每一寸光阴都不要错过，负起责任来，放在为人群为佛教的上面；你也这样，我也这样，他也这样，人人都是这样肯负责，不但佛教可以兴起来，就是国家和人民也就可以得到安乐了！ 佛法不是玩品，也不是...唯心所现，唯识所变，完全是由各人所造的善恶业为判断。造善业得善报，造恶业得恶报；作善降祥，作不善降殃。这不但是佛教这样说法，就是儒家也是这样说法，难道儒家也是属于宗教吗？所以一般人向来把佛教当做宗教，...
慈航法师
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现在的十方诸佛，都有男女出家和在家的四众弟子，为什么我们的本师——释迦牟尼佛，就没有女人出家的呢？ ” 迦叶：“佛将要涅槃的时候，靠近俱夷那竭城背痛，叠起了袈裟在那里晏卧休息，叫你弄水给他饮，你为什么不供给佛的水呢？ ” 阿难：“因为那个时候，有五百乘牛车，在那河里面经过，把水通通弄混浊了，所以我不敢取水。” 迦叶：“就是水浊，佛有大神力，就是海水浊了，佛也能够令它清净，你为什么不给佛的水呢...
慈航法师
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然而，理智运作的成果却又会反向的影响甚至是改变理智与欲望间的宰制关系，从而形成两者间的对峙张力，更进而有了价值的评议。于是，人们似乎遗忘了认知活动的缘起，而强调理智对欲望的主导或抑制，进而更表现为...当一个认知理论形成的时候，其中即已预设了对真理的把握，致而有意或无意地遮蔽了内蕴其间且为之基础的价值评议。所以笔者也主张对于价值的探索，不能直接求索于认知理论，而是应当对其作后设的分析。 认知理论虽...
袁信爱
|佛学论文|因明|五明|
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